Наука лидерства

Свитки Дунхуана были, конечно, подброшены не в XIX веке, а в двадцатом. Это раз.

Фальсификацией “древних историй” занимались не китайцы с индусами, а орденские структуры европейского происхождения, целью которых было – “окультурить” живших в палеолите азиатов таким образом, чтобы они были пригодны для организации торговых отношений.

Например, основатель нынешней правящей в Таиланде династии, Рама I, на портретах больше похожий на итальянского епископа с прожидью, нежели таиландца, “собственноручно” перевел на тайский Рамаяну, “существенно исправив” оную. Этот факт признан официальной историей Таиланда.

Интересно, что Бабур после завоевания Индии и Маньчжуры после завоевания Китая почти синхронно сделали одно и то же – предали огню ВСЕ писаные документы в стране, до последнего клочка. Еще в XIX веке этот факт не только историками не отрицался, но был проходным и общеизвестным. Откуда же взялись после этого, по Вашему, всякие “Троецарствия” и “Махабхараты”? Их оригиналов ведь никто не видел, а списки XVIII века – пожалуйста.

Как писал в своем дневнике Пушкин: “Дядюшка, кажется, окончательно сошел с ума: утверждает, будто на Москве у него сгорел целый сундук рукописей наподобие слова, и обещает вскорости предоставить копии”.

Я бы на своем здоровье не стал экспериментировать. Собьется настройка на семь герц – так вас отрелаксирует, скорая не поспеет.

1. Иврит придумали в XX веке, одновременно с Эсперанто. Крестоносцы тут были ни при чем.

2. Крестовые походы были частью процесса становления религии как таковой сразу после изобретения письменности и письменных (поначалу еще священных рунических) текстов. Они были непосредственным ответом на казнь Христа в Иерусалиме (одно из названий тогдашней столицы Империи – Византия-Константинополя-Царьграда-Иерусалима). Поначалу императору Алексею удалось направить крестоносцев далее в Палестину, но в 1204 году Иерусалим все же взяли.

3. Во время одного из крестовых походов при посредничестве Александрийского патриарха Годфруа Бульонский предъявил египетскому правителю свои фамильные права на Палестину, так как доказал свое происхождение от Вениамина, соратника Моисея. Египетский правитель признал эти права и отдал Палестину в ленное владение Бульонским, которые основали там Новый Иерусалим в противовес Константинополю, и стали иерусалимскими королями. Они и построили то, что ныне считают Храмом Соломона.

4. В то время религиозные воззрения очень отличались от нынешних, не было единого канона, зато были ереси. Еще в XVIII веке официальная ватиканская классификация ересей относила мусульманство (в его тогдашней оттоманской версии) к числу менее далеких от католицизма, чем, скажем, православие.

5. Современные религиозные каноны появились только после изобретения книгопечатания, когда стало возможным тиражировать один и тот же священный текст, что технологически и позволило унифицировать религию. Начал процесс унификации Мартин Лютер, автор Библии и Корана. Библию он сформировал путем перевода на немецкий с разных языков и очень глубокого редактирования ранее обращавшихся “священных текстов”. Католическая церковь немедля осуществила перевод этой Библии на латынь и объявила сей перевод древним оригиналом, а лютеровский немецкий исходник – переводом с него. Тут же в Стамбуле осуществили перевод Библии на греческий, а Корана – на турецкий. Греческий вариант был объявлен исходником латинского. Несколько позже лютеровскую Библию патриарх Никон ввел на Руси, преодолевая жесточайшее сопротивление всех религиозных людей и заложив в народе репутацию церкви как потерявшей святость.

Разумеется, евреи не остались в стороне от этого процесса, и сварганили свой вариант священного писания – Тору, примерно похожий на лютеровский, но сильно обогащенный шизой из круга маймонидовых писаний и всякой кабалистикой. И если католики и ортодоксы “состарили” свои священные писания на полторы тысячи лет, то евреи сразу замахнулись на три по принципу “если бесплатно, то побольше”. Если Библия официально написана за тысячу лет до реального появления письменности, то Тора – уже за три тысячи :)

Дальше пошло веселей. В XVIII веке некий ибн-Ваххаб перевел Коран на арабский, перетасовав суры и дополнив его всяческими священными тестами, а также и священной историей, из которой выяснилось, что за тысячу сто лет до Ваххаба некий пророк Магомет тоже таскался между Мединой (вряд ли тогда существовавшей вообще) и Меккой, а также занимался торговлей в той форме, которая возникла лишь лет за пятьсот до рождения ибн Ваххаба. Вся мощь британской идеологической машины была брошена на пропаганду этой новой религии в качестве “древнейшей”, дабы создать мощную оппозицию Султану и разрушить Оттоманскую Порту. Русское, австрийское и французское правительства поддержали это же самое из тех же самых соображений – делить Порту собирались все. Екатерина даже повелела сделать ваххабовский вариант Корана официальным в России вместо старого, лютеровского.

Одновременно была проделана большая работа по формированию целых корпусов священных текстов в Индии, Китае, Таиланде, Японии. В XIX веке вакханалия творения новых религий пошла уже внагляк. Появилась египтология, началась торговля сушеными мумиями, якобы трехтысячелетней давности, которые теперь, по прошествии ста лет, пришли в купивших их музеях в такое состояние, что стало видно невооруженным взглядом, что не только три тысячи лет – и двести не протянут. Бедных египетских монахов выдавали за останки мифических фараонов, хоббитов и орков, как теперь в Киеве выдают аналогичные мумии за останки Ильи Муромца и Добрыни Никитича. К концу XIX века стали раскапывать “Вавилоны” в Ираке, хотя на самом деле в XI-XII веках, согласно бесспорно датированным тем временем источникам, Вавилоном называли нынешний Каир на Ниле.

Потом появились “уходящие в глубь тысячелетий” всяческие Мокшадхармы, Йоги, тибетская медицина и прочие произведения уже XX века. А посетивший реально Китай в первой половине XX века французский антрополог Тейяр де Шарден вынужден был засвидетельствовать, что за пределами прибрежной зоны китайцы жили еще в эпохе палеолита, даже близко не зная ни о какой письменности… Писать и читать этих китайцев научил уже Мао в годы “культурной революции”.