Наука лидерства

А что тут комментировать? Каждый занимается тем бизнесом, к какому есть склонности и интерес.

Из Чувашии вроде бы у нас еще никого не было.

Как для чего?

Это же основной сегодня метод глобального регулирования экономики. Затоваривание свининой – сразу же эпидемия ящура в Европе среди коров (правда, для этого пришлось комиссии ЕС отменить прививки от ящура, делавшиеся со времен Бисмарка, мотивы чего внятно отпиарить комиссия ЕС так и не смогла). Затоваривание говядиной, все перешли на птицу – сразу же эпидемия птичьего гриппа, жертвой которой стала кошка на самом безлюдном острове в Балтийском море. Стали американские производители холодильников проигрывать конкурентную борьбу более конкурентным европейским, основанным на фреоновой технологии – тут же Гринпис доказал, что эти холодильники проделали озоновую дыру в Антирктиде. Стала подниматься экономика в Азии – тут же выяснилось, что от этого может быть много углекислого газа, хотя известно, что сибирские леса и в сто раз больше переработают, только древесины больше будет. Сочинили Киотский протокол. Стала Франция лидером в атомной энергетике, тут же гринписовцы стали протестовать против ее ядерных испытаний, хотя американские или русские им фиолетовы. Кстати, до “великого потепления” те же люди из тех же оснований пугали “ядерной зимой”.

Чтобы открыть свое дело, нужны не деньги, а умение решать проблемы. Бизнес – это решение проблем, начального капитала и основных фондов вообще там может и не быть.

Что касается увольнения, надо не полениться и посудиться с руководством. Скорее всего, компенсацию какую-нибудь получите, а статью уж точно сменят. Только надо приготовиться, что суд – это дело долгое, его надо гнать методично года два к выгодному себе результату.

1) Это имеет культурно-исторические корни. У татар традиционно высока степень блокировки властного инстинкта. Отсюда покладистость в жизни, а у молодняка – высокая агрессивность, реализующаяся во взаимных стычках.

У татар до сих пор очень велика доля деревенских, среди горожан большинство в первом поколении. На это накладывается и то, что традиционная татарская церковь ориентируется именно на воспроизводство стереотипов деревенского населения и негативно давит на городскую молодежь. Кроме того, играет роль герметичность культуры, например, жесткое сопротивление старшего поколения смешанным бракам.

Так что главным тормозом являются особенности культуры, генетика там по большей части хорошая. Поэтому татары добиваются успеха тем больше, чем более они эмансипированы от своей культуры, среды, землячества.

2) На счетчик ставить.