добавить в «Избранное» сделать стартовой
Реклама от Google
RSS

Наука лидерства

Выпуск рассылки от 08.08.2013

У меня к Вам просьба: передайте для  Arty (рассылка от 9 мая 2013) мой е-мейл или опубликуйте.

dem-ko@ukr.net.
Спасибо.

Анатолий

Передаю.

Дочь стопроцентная эгоистка и лентяйка.Понимаю,что я виновата в этом в большей степени,чем остальные.Мои попытки что-то исправить или откорректировать еще больше усугубили проблему. В свои 23 года она сделала очень много серьёзных ошибок:два неудачных брака,никому не нужный ребенок (в первую очередь ей самой),нулевая карьера даже друга-подруги настоящих не нажила...Но самое главное-наши  с нею отношения окончательно раскололись из-за того,что вначале я пыталась её вразумить,а теперь перестала поддерживать и помогать от бессилия... Всё бы ничего(у кого не бывает?)),но на кону судьба ни в чем неповинного ребенка (её сына,моего внука) !
Скажите,эгоизм - это приобретенное качество или же всё-таки проделки генов? Есть ли выход из подобной ситуации?
Хочется услышать Ваше гениальный и в то же время простой ответ.
Заранее благодарна,

Селена

Проблема тут не в эгоизме, а в НЕУМЕНИИ устроить свою судьбу. Можно быть эгоистом и лентяем, и при этом и устроиться по жизни хорошо, и с родственниками отношения не портить.

Так что лечить надо не от эгоизма. А от неумения жить.

(Рекламу ШЭЛ пропускаю, ибо с этим и так всё ясно.)

У меня следующий вопрос - в Вашей рассылке был ответ, что человек сделал ошибку, женившись на истеричке, отсюда все его текущие проблемы и надо рубить связи. Важен Ваш совет в следующей ситуации - а если истеричка, но с ней очень круто в постели, да и не в постели, когда она не истеричка (на мир смотрим в одном направлении плюс заботится, переживает, всегда накормит и рубашки погладит, в конце концов), стоит ли рассматривать женитьбу на ней или нужно забивать?
Заранее спасибо за ответ.

С уважением, Александр

Если в постели круто – это не повод жениться. Как женишься – круто быть перестанет.

Брак – гражданско-правовой акт, регулирующий имущественные отношения, причём крайне архаичным образом. Создаваемое им хозяйственное образование носит кабально-феодальный характер, и крайне неадаптивно в современном обществе. К любви и сексу этот гражданско-правовой акт не имеет никакого отношения.

В прогрессивных странах дело сегодня идёт к ликвидации архаичного института брака и замене его современным. В фундаменталистских странах, наоборот, изо всех сил поддерживают феодальный институт как основу архаичной государственности. Страдания несчастных людей, не имеющих адекватной формы для оформления своих отношений, и и от неизбежного превращения этих отношений в ад, фундаменталистов не волнуют.