В одной из старых рассылок Вы написали:
"Вы не сможете преодолеть проблему этого страха поединка без того, чтобы преодолеть базовую проблему - запрета на власть. Вы должны избавиться от тех мощных тормозов, которыми у Вас сдерживается и инвертируется проявление инстинкта власти. Тогда исчезнет и страх перед поединком, осознанным как процесс борьбы за власть над соперником.
Нынешнее содержание вашего сверх-Я однозначно программирует Вас как раба и требует уступить всякому, кто предъявляет на Вас претензию".
Встает вопрос - а как можно занять позицию и не господина, и не раба? Т.е. когда ты не уступаешь всякому, кто заявляет на тебя претензию и при необходимости даешь адекватный отпор (в т.ч., если надо, то и силовой), но сам при этом не стремишься проявить власть над соперником. Грубо говоря, ты пресекаешь поползновения тебя подчинить и при этом сам не подчиняешь. Если брать силовой контакт, то ты пресекаешь бой, однако никак не пользуешься поражением противника.
В этологии есть примеры наличия РЯДОМ со стаей (не в стае, а именно рядом) таких особей, с которыми, с одной стороны, не связываются даже вожаки, а с другой, те никак не лезут в иерархию - и при этом вожаки в большинстве случаев оставляют им часть своей, вожацкой, доли в добыче. В общем, когда ты никому не позволяешь командовать собой и при этом не стремишься никем командовать сам, имея то, что тебе надо для комфортного существования.
Как можно обеспечить себе достижение такой позиции? Ибо власть - это ж не только привелегии, но и хлопоты. А тут ты имеешь то, что тебе нужно и при этом не должен постоянно доказывать свои права и свое превосходство.

Константин

В одной из рассылок Вы написали: "Бедный человек считает, что деньги зарабатывают. Богатый знает, что их раздают на халяву, и высматривает – где". Но в материалах по постиндустриальной экономике и бизнесу вы пишете, что главный способ получения денег - это правильный PR. А осуществление PR-а - это уже не халявная раздача, а все ж таки работа. И в каком же выссказывании больше истины?

Константин

стоит ли идти работать служить в органы ФСБ?

кирилл

Недавно ознакомилась в интернете на видео с вашей лекцией о публичном выступлении. Очень понравилось. Блестяще рассказано и показано. Эмоцмонально, содержательно, полезно, компактно; за небольшое время необходимое для лекции, раскрыта обширная тема и суть вопроса. Я, например, на "долгоиграющих" чтениях просто засыпаю.
К сожалению, не смогу посетить февральский семинар в Египте, но надеюсь, что в ближайшем будущем побываю на ваших семинарских занятиях.

1. По какому принципу вы выстраиваете свои лекции, выступления, кроме тех, которые назвали в лекции? Насколько известно, в каждом деле, занятии существует свои профессиональные тайны, о которых не принято говорить, а как бы доходишь до этого спонтанно, самостоятельно. (не только в эзотерических учениях и различных религиях.) То есть я хочу сказать, что не все выражается словами, некоторые понятия можно постичь только интуицией, практикой, озарением... и т.д. Я говорю не только о риторике и чтении лекций, а внутреннем потенциале любого дела, каким бы ты не занимался: творчество, наука, бизнес и т.д.

Занимаюсь сбором материала для будущей газеты или женского журнала и в связи с этим готовлю рубрику о знаменитых выдающихся женщинах, куда несомненно входят Блаватская, Ипатия Александрийская, Мата Хари, Клеопатра, Ксения Петербуржская, а также многие литературные образы, которые, как известно не менее живы в нашем сознании и нашей жизни, чем реальные образы, а иногда, и гораздо сильнее, что говорит о силе искусства. Поэтому и существует мнение, что "жизнь учиться у искусства", а не искусство у жизни. Я же думаю, что это взаимно, в некоторых вопросах искусство сильнее, а в некоторых - имеет приоритет жизнь.

2. Что вы думаете по этому поводу? Можете развить эту мысль с научной философской точки зрения?

3. Кстати, как вы можете вкратце объяснить феномен каждой из названных выше женщин, но если не всех, то, например, Ксении, она ваша землячка. (с точки зрения психоаналитика), Блаватской, или Ипатии?
Хотя, наверное, об Ипатии мало информации. Она была язычницей и о ней ходили самые разные слухи, вплоть до того, что она участвовала в оргиях. Она была профессором Александрийского ун-та. Говорят, что она обладала мужским складом ума, общалась в основном только с мужчинами, совсем не испытывала желания к замужеству, семейной жизни, а секс ей был абсолютно чужд, вернее она обменивалась с мужчинами, как вы выражаетесь, биоэнергетически. Она говорила, что их языческие боги уже устарели, но и христианство тоже не религия. Один немецкий писатель считал ее святой и написал о ней книгу, где ее образ окутан ореолом святости. На ней держалась вся александрийская наука, ун-т. По книге ее убили и сожгли на костре христиане-фанатики во главе с ее бывшим мужем, который ей таким образом отомстил от лица Бога.
У вас на все личности и события свой свежий незамутненный взгляд, поэтому интересно ваше мнение. Что вы думаете о Клеопатре, "переплюнувшей всех".? Что это за феномен? Почему ее образ так волнует воображение особенно молодых юношей и девушек? Многие считали ее красавицей, но другие утверждают, что ничего особенного в ней не было, тем более, что ростом она была не большая (рост Мадонны). А только образованность ее и спасала, а еще умение играть в жизни в самые разные игры, а играла она великолепно.
Вы, наверное, помните такой прекрасный советский фильм Швейцера, как "Маленькие трагедии" по Пушкину и великого итальянского импровизатора, которому задают тему и он тут же сходу начинает раскручивать сюжет и устраивает поэтическо-музыкальное представление на любую заданную тему. Гениально... Вот там как раз и Сцены из Фауста, Моцарт и Сальери, и Египетские ночи и Дон Гуан и мн.др. . Я в интернете даже нашла отрывки из этого спектакля. Что вы можете сказать о способности к импровизации. Каковы корни импровизации?
4. Ну и еще один вопрос. Я, читая ваши ответы на вопросы, обратила внимание, что вы делаете упор на сексе, советуя непременно всем заниматься сексом. Но всем ли это нужно? Многие прекрасно без этого обходятся и комфортно себя чувствуют, добиваясь больших успехов, чем если бы они раскрепощали волю к власти посредством секса.
Вы, наверное, сторонник не только Фрейда, Ошо, но и Григория Распутина, который лечил сексом своих пациенток и говорят, что довольно успешно?.. "Клин клином вышибает". Интересно, почему Распутина так любили женщины? Даже царица Александра Федоровна была в него безумно влюблена. Разумеется не только потому, что он лечил ее сына. Я читала несколько ее писем к Распутину. Это что-то совершенно удивительное, ошеломляющее, такие письма даже к самому любимому человеку не пишут, а пожалуй, только к Богу и когда ты с Богом совсем по-свойски, когда он - свой парень в доску. Каким таким обаянием (харизмой) обладал этот Распутин, что от него тащилось всё петербургское общество и все просто сходили о нем с ума? Я лично к Распутину отношусь прекрасно. И к Ошо тоже, из всех эзотериков он пишет всех интереснее и понятнее, хотя почему-то многие мастера и экстрасенсы считают, что он пишет для так называемых начинающих. Ну а Кастанеда - он больше относится к художественной литературе на эзотерическую тему. Очень много вопросов, поэтому ответьте хотя бы на те, которые вам будет легче и интереснее ответить.

С уважением, Виктория Робертовна.