Статьи по психологии

"Сон в психологической реальности."
Страницы: 1  2  3  Полностью

Сон в психологической реальности.

Сон, как награда.

Синтезируя информацию из последних зарубежных публикаций посвященных физиологии сна я обратила внимание на то, что многие западные ученые считают: 5-6 часов полноценного сна обеспечивают организму нормальную работоспособность. И утверждают, что многие спят больше, чтобы просто получить удовольствие от сна. Позволю себе несколько усомнится в подобном выводе и вот почему. Для полноценного сна-отдыха очень важно еще и то, как, когда и где человек засыпает, в каком он состоянии, настроении, и каков его настрой на завтрашний день. Мой опыт психолога-практика подсказывает – большинство россиян ложатся спать вовсе не с мыслью о добром и полноценном отдыхе… «Доползти до кровати, упасть и умереть», говорит моя подруга, и в этом желании, к ней присоединяются сотни тысяч таких же уставших и перегруженных людей. Действительно, в российском менталитете принято относится ко сну, как к чему-то изначально порочному, запретному, недозволенному. Никто не спорит, что спать надо, но в сознании многих до сих пор право на сон связано, с правом на отдых, который наступает после…, правильно, после тяжелого трудового дня!

Подобное отношение формировалось веками. Засветло пробуждались на Руси крестьяне, их сон зависел от времени года и работы на земле. Чтобы отработать на барских полях, а после успеть еще возделать свой надел земли требовалось много времени. Вечером работа продолжалась в доме, при свете личины или тонкого пламени свечи… Свидетельства тех времен подсказывают – летом бедняки спали не более 4-х часов в день, зимой побольше – 6-7. А что же помещики? Спали долго, предпочитая мягкие перины и пуховые подушки (в отличие от набитых сеном - крестьянских). С тех времен в наш язык вошли выражения: «спишь, как барин», «развалился, как барин», имеющие явно негативную окраску. Молодой советской республике тоже не нужны были долгоспящие строители светлого коммунистического будущего. Манифесты того времени содержат следующие указы – спать 5 часов, остальное время – работать. Не потому ли, рабочий день на фабриках и заводах начинался в 6, 7 утра, а заканчивался иногда к полуночи.

Нынешние сороколетние наверняка помнят, что еще какие-то 15 лет назад работа в полторы смены никого не удивляла и даже приветствовалась. А уж когда требовалось выполнить пятилетку за год…, тогда советские люди могли и вовсе забыть о сне. В «красных уголках» можно было увидеть такие плакаты – маленький, не симпатичный человечек забился под одеяло и сладко спит. Над ним навис бравый красноармеец – хмурит брови, указывает осуждающе: «Он проспит светлое будущее!». Естественно, наши мамы и бабушки, отцы и деды воспитывали нас в духе добровольного отказа от сна. Хочешь спать – не важно, вначале сделай уроки, покажи дневник, помоги старшим и сделай свои дела по дому. Правда, этому предшествуете другой период жизни ребенка. Когда спать заставляли. По команде и строго в определенное время. Дома или в детских садах. Не потому ли у некоторых из нас выражение «тихий час» до сих пор вызывает отторжение.

Не раз наблюдала и такую картину. На улице мать тащит ребенка за руку. Малыш идет медленно, маленькие ножки не могут преодолеть больших расстояний. «Что ты спишь, заснет на ходу, честное слово!», кричит родительница, и тем самым закладывает у ребенка первое негативное отношение ко сну. «Если я «сплю», а мама не довольна, значит спать нельзя, спать плохо». А вечером эта же самая мамаша будет раздраженно читать ребенку сказку, не понимая, почему малыш не может или не хочет засыпать. Ведь время пришло – пора бы уже заснуть и освободить ее для личных дел…

Становясь старше мы все чаще слышим слово «спать» в отрицательным контексте. «Спишь на работе», «спишь на ходу», «соня» - это стало синонимом слова «лодырь», так говорят про людей медлительных или ничем не интересующихся. Есть и еще один негативный смысл. Слово «спать» мы произносим в контексте сексуальных отношений, причем тогда, когда подразумеваем не узаконенное и не окрашенное чувствами партнерство. Согласитесь, вопросы «ты с ним спишь» и «вы занимаетесь любовью» имеют разный вес. И здесь слову спать придается какой-то двухсмысленный и некрасивый оттенок.

Так из года в год, из ситуации в ситуацию мы приобретаем устойчивое восприятие сна. Вроде бы на прямую со сном не связанное, но, тем не менее, подсознательно формирующее в каждом из нас какое-то неуважительное и уничижительное отношение к такому важному и необходимому для человека состоянию. Вы со мной не согласны? Тогда вспомните, приходилось ли вам хоть раз просыпать на работу? Могли ли вы тогда с легкостью признаться, что проспали? Или протирая заспанные глаза и судорожно натягивая одежду, с ужасом прокручивали в голове возможные алиби: в лифте застряли, автобус в аварию попал. Что проще признаться, что организм просто потребовал временной передышки? Это невозможно, большинством это будет вопринято как слобость, и станет причиной для оценки вас как…плохого специалиста.

Не потому ли, здоровый сон для многих из нас становится роскошью, которую мы … не можем себе позволить? Не потому ли, промаявшись до 12 ночи мы падаем на кровать от усталости с единственной мыслью – о недоделанных делах и с обещанием, что завтра-то точно не ляжем до тех пор, пока все не сделаем-переделаем. И не это ли причина того, что большинство людей могут выспаться только в отпуске – на заслуженном, так сказать, отдыхе. Или на пенсии – тоже заслуженной и заработанной. Смешно, правда? Но ведь так оно и есть.

Подобное отношение ко сну приводит к тому, что человек вроде бы соблюдая те самые физиологами установленные законы и проводя во сне рекомендуемое количество часов, просыпается измученным и не отдохнувшим. Ничего удивительного, ведь для него сон – это не отдых, а бегство – от дел и забот, от реальности, от себя самого, наконец.

"Сон в психологической реальности."
Страницы: 1  2  3  Полностью