Наука лидерства

1 Пока проведение тренингов Толкачева в Киеве не планируется. Но если найдется организатор, в будущем году можно провести - даже уже и в январе-феврале.

2 У Климова есть ряд интересных наблюдений, знакомство с которыми может быть полезным. В частности, об источниках девиантного поведения и влиянии девиантов и в еще большей степени меньшинств (мы изучаем этот аспект в курсе психологии больших групп) на социальные процессы и историческое развитие.

С другой стороны, Климов рассматривает все с позиций охранительной идеологии, которая считает необходимым государственное противодействие деструктивной деятельности меньшинств в отношении учрежденного большинством режима. На практике такое противодействие приводит к противопоставлению государства этим меньшинствам, что влечет в момент его ослабления деструктивные процессы революционного характера, вызванные бескомпромиссностью этой вражды.

Либеральная идеология, в противовес охранительной, предлагает строить само государство и общество с учетом интересов меньшинств, интегрируя их в себя и тем ликвидируя их деструктивный потенциал. Крайней формой такой практики является пресловутая американская "поликорректность", являющаяся такой же крайностью, как и климовский вариант охранительной идеологии. Думаю, истина лежит ближе к середине между этими двумя крайностями.

Что касается антисемитского уклона в сочинениях Климова, особенно ясно проявившегося с возрастом, то причина его традиционна - неудачная женитьба на еврейке, а после нее - на полукровке. Его собственное неумение строить отношения в семье, связанное с периодическими обострениями паранойи (которой Климов в форме психопатии страдает давно) вкупе с далеко не ангельским характером обеих жен (историю этих отношений он излагал в многочисленных интервью) повлекло обощение грустного личного опыта на еврейскую нацию. Предрасположенность к этому у Климова была изначально, учитывая его происхождение из казаков, в среде которых антисемитизм имеет исторические корни (поскольку казаки произошли от нижних слоев языческого населения хазарского каганата, элита которого исповедывала иудаизм - классовая ненависть там перешла в религиозную, антиеврейскую, и в такой форме сохранилась и после падения каганата).

Не знаю, насколько распространен интерес к моей личной жизни, но разок отвечу.

Кстати, сравнение с Рахметовым мне непонятно: я на гвоздях не сплю...

1 Я живу в СПб в квартире дома постройки 1907 года в одном из центральных районов. Квартира большая, удобная, включает кабинет, спальную, гостиную залу, спальную для гостей и кухню с маленькой столовой, переделанной из "кухаркиной комнаты". Квартиру эту я не покупал, она осталась еще с советских времен.

2 а) Продукты покупает или кто-то из молодняка или домработница. Часто я сам люблю ходить на базар, чтобы выбирать продукты. Когда гуляю или иду откуда-нибудь, захожу и в магазины и обязательно что-нибудь новенькое прикупаю.

Готовить я люблю, но делаю это не часто. Зато очень вкусно.

б) Электронику я по привычке вожу из-за границы, одежду - тоже. А прочие промтовары... даже не знаю.

3 Микроволновкой я не пользуюсь.

4 По городу езжу на такси или ловлю попутку.

4а) Этот вопрос содержит в себе ответ, я его разделяю. Неудачный опыт эксплуатации в Москве собственного автомобиля (в пробке не бросишь, проблемы с парковкой, заправкой и ремонтом и т.п.) привел к тому, что я поступил, как Хомяков, но гораздо быстрее. В России личный автомобиль оказывается нужен всего несколько раз в году, в остальных случаях проще схватить таксо или попутку. Вот в Европе это было бы слишком накладно - там воленс-ноленс приходится покупать авто и водить самому... Вообще, в плане услуг в России жить удобнее.

5 Ноутбук я не использую вообще, предпочитаю большой стационарный компьютер и большой монитор на 24". В путешествиях использую ноутбук как средство доступа в интернет (этим летом в Италии вел рассылку и переписку из гостиниц при помощи ноутбука).

Насчет огромного количества - мнение превратное. Я как раз старался читать поменьше, и сейчас тоже стараюсь. Отбираю только самое необходимое. Что можно не читать - не читаю.

Проблемы справляться с усвоением информации у меня никогда не было. Читаю я между делом. В последние годы получается в среднем по одной книжке в месяц, из которых половина - беллетристика.

Что касается полезности той или иной информации, я ориентируюсь на людей. То есть сначала определяю степень компетентности собеседника в интересующем меня вопросе, а потом вытаскиваю из него информацию, к этой компетентности относящуюся. В том числе и о книгах.