Наука лидерства

Посетите старый общественный туалет при автобусном вокзале в райцентре. Там Вы увидите так называемое очко – предшественник унитаза. Попробуйте осуществить дефекацию, сев на корточки на это устройство. Затем оденьте штаны и примите ту же самую позу. Оставайтесь в ней всю оставшуюся жизнь – это и будет сидение по-японски.

______________________________________________ _

При правильном применении – да. Оно способствует очищению лёгких от “дурной праны” - скапливающихся в них смол, частиц и слизи, содержащих вредные для здоровья вещества.

______________________________________________ _

Развитие общества идет через возникновение и накопление противоречий. Новая сумма технологий порождает новый экономический уклад, ему соответствующий – в марксизме его принято называть Базисом общественной формации. Экономический уклад вступает в противоречие с надстройкой – институциональной, правовой и политической структурой общественной формации. Разрешение противоречий происходит путем смены надстройки на адекватную экономическому укладу.

Смена Базиса называется социальной революцией, смена надстройки – политической революцией. Последние двадцать лет мы живем в эпоху социальной революции – становления постиндустриальной системы отношений вокруг производства и обмена. Эту систему в XIX веке называли коммунистическим способом производства, который характеризуется тем, что на тиражирование продукта и оказание стандартных услуг затрачивается не более 5% трудовых усилий общества, а 95% составляет творческий труд, производство образцов и интеллектуального продукта, специфических услуг.

Поскольку мы живем в переходный период, когда новые производственные отношения только вызревают в недрах старых, то коммунистический способ производства сегодня получил распространение лишь в части секторов экономики, включая и тот, в котором работаете Вы. В этих секторах развивается естественный для социальных революций процесс нарастания противоречий между новыми производительными силами и устаревшими производственными отношениями. В частности, противоречие между общественным характером эксплуатации информационного продукта и частным характером прав на его эксплуатацию и выражается в противостоянии между потребителями информационного продукта и теми организациями, которые поддерживают частный характер контроля его обращения, мотивируя это мифической защитой авторских прав (хотя права собственно авторов эта практика никак не обеспечивает).

Логика социальной революции на первом этапе порождает систему стихийно-частного противодействия общества антиобщественным институциям. Такой системой сейчас является черный рынок интеллектуальной продукции. На следующем этапе возникает альтернативная система обращения интеллектуального продукта в масштабах всего общества, которая создаст новую систему отношений между автором продукта и потребителями, которая будет обеспечивать баланс интересов сторон без участия монополий-посредников и адвокатов-вымогателей. Борьба этой системы со старыми монополиями будет иметь политический характер и неизбежно закончится крахом монополий и устранением заточенного под них правового инструмента.

Таков этот процесс. Нужно понимать его логику, а не воспринимать его эмоционально. Тогда можно принимать адекватные решения.

Это потому, что Вы еще не были на Канарах или на Гавайях. Захотелось бы остаться там.

Из больших городов очень немногие устроены удобно для жизни. Вена, Базель, Берн – остальные уже имеют свои недостатки.

Образ жизни элиты будущего – небольшие анклавы, типа описанных Азимовым поселений космонитов. А образ жизни киберпанка – описанные Азимовым же “стальные пещеры”, в которые вырождаются земные города за пределами Европы.

Бывают, конечно, всякие форс-мажоры, но это скорее исключение, чем правило. Надежному агентству в консулате обычно не отказывают, если заранее оплачен отель и взят обратный билет.